Христианству на Руси немного наиболее тыс. лет и эти же старинные корни имеет умение иконописи. Икона (от греческого слова, обозначающего «образ», «изображение») образовалась до зарождения древнерусской культуры и получила широкое распространение во всех православных государствах. Иконы на Руси были замечены в следствии миссионерской работы византийской Церкви в тот период, как скоро значение церковного умения переживалось с особенной мощью. Что особо существенно и что явилось для русского церковного умения крепким внутренним побуждением, это то, что Русь приняла христианство непосредственно во время возрождения духовной жизни в самой Византии, эру ее расцвета. В этот период ни у кого в Европе церковное искусство не было так развито, как в Византии. И в это-то время новообращенная Русь возымела из числа остальных икон, как прототип православного искусства, превосходный шедевр - икону Богоматери, получившую впоследствии наименование Владимирской.
Через изобразительное умение античная гармония и чувство меры становятся достоянием русского церковного умения, входят в его живую ткань. Необходимо отметить и то, что для стремительного освоения византийского наследия на Руси наличествовали подходящие посыла и, можно заявить, уже подготовленная основа. Последние исследования разрешают признать, что языческая Русь имела высокоразвитую художественную культуру. Все это способствовало тому, что сотрудничество русских мастеров с византийскими было только лишь плодотворным. Новообращенный народ оказался способным воспринять византийское наследие, которое ни у кого не нашло столь благоприятной основы и ни у кого помешало этого итога, как на Руси.
С основательной древности слово «Икона» употребляется для отдельных изображений, в большинстве случаев, написанных на доске. Первопричина этого явления очевидна. Дерево работало у нас ключевым строительным материалом.
Подавляющее основная масса русских церквей были деревянными, в следствии этого не только мозаике, но и фреске (живописи по новой сырой штукатурке) не суждено было быть в Старинной Руси общераспространенным убранством храмового интерьера. Собственной декоративностью, удобством размещения в храме, яркостью и стабильностью собственных красок иконы, написанные на досках (сосновых и липовых, обработанных алебастровым грунтом - левкасом), как невозможно лучше подходили для экстерьера русских деревянных церквей.
Недаром было замечено, что в Старинной Руси икона явилась такой же классической формой изобразительного умения, как в Египте - рельеф, в Элладе - статуя, ну а в Византии - мозаика.
Древнерусская живопись - живопись христианской Руси - играла в жизни общества довольно существенную и абсолютно иную роль, чем живопись прогрессивная, и этой ролью был определен ее нрав. Русь обрела крещение от Византии и вместе с ним унаследовала представление о том, что цель живописи - «воплотить слово» осуществлять в образы христианское вероучение. Поэтому в основе древнерусской живописи лежит великое христианское «слово» Прежде всего, это Священное Писание, Библия («Библия» по-гречески - книга), книги, разработанные, сообразно христианскому вероучению, по вдохновению Святого Духа.
Осуществлять слово, эту огромную литературу, необходимо было как можно яснее - так как это воплощение обязано было приблизить человека к правде этого слова, к глубине того вероучения, которое он исповедовал. Искусство византийского, православного мира - всех государств, входящих в сферу культурного и вероисповедного влияния Византии, - разрешило эту задачу, выработав глубоко специфическую совокупность способов, создав невиданную ранее и ни разу более не повторившуюся художественную систему, которая позволила необычайно полно и понятно осуществлять христианское слово в живописный образ.
На протяжении длительных веков древнерусская живопись несла людям, необычайно ярко и полно воплощая их в образы, духовные правды христианства. Именно в основательном раскрытии этих правд обретала живопись византийского мира, в том количестве и живопись Старинной Руси, разработанные ею фрески, мозаики, миниатюры, иконы, необычайную, невиданную, эксклюзивную красоту.
1
Новость из другого раздела
Чудотворная сила икон
Несомненно, что уже само наименование сего образа, «Всех скорбящих Радость», послужило причиной широчайшей его распространенности на Русской земле. Помимо первого московского образа насчитывалось не менее двух с половиной десятков чудотворных и местночтимых списков с этой иконы: в самой первопрестольной и в ее окрестностях, на берегах Невы и в Абхазии, в сибирском Тобольске и в Киеве, в Вологде и в Нижнем Новгороде, в иных городах, весях и обителях.
Иконопись – это церковное изобразительное искусство, живопись религиозного содержания, которая основана, прежде всего, на каком-либо церковном сюжете. Икона является самостоятельным станковым произведением. Икона обычно исполняется на доске и размещается в доме либо храме.
Красивые, костяные вставки с изображениями святых, инкрустированные иконы можно преобрести в универмаге "Кировский": +7 (916) 151-78-22, Санкт-Петербург, Стачек площадь, 9
Анечка Спасибо за такой прекрасный сайт, очень много узнала.
Павел Воробьев Искал описание иконы божьей матери и только на этом сайте нашел нормалную инфу. Кроме этого еще много сведений по другим иконам. В общем хороший сайт, так держать, ребята;)
Конкурс
Администрация сайта объявляет конкурс на самую интересную икону. Если вы художник или просто любите рисовать, присылайте нам свои картины. Победитель получит тур по самым древним храмам России.
Несомненно, что уже само наименование сего образа, «Всех скорбящих Радость», послужило причиной широчайшей его распространенности на Русской земле. Помимо первого московского образа насчитывалось не менее двух с половиной десятков чудотворных и местночтимых списков с этой иконы: в самой первопрестольной и в ее окрестностях, на берегах Невы и в Абхазии, в сибирском Тобольске и в Киеве, в Вологде и в Нижнем Новгороде, в иных городах, весях и обителях. 
