Несомненно, что уже само наименование сего образа, «Всех скорбящих Радость», послужило причиной широчайшей его распространенности на Русской земле. Помимо первого московского образа насчитывалось не менее двух с половиной десятков чудотворных и местночтимых списков с этой иконы: в самой первопрестольной и в ее окрестностях, на берегах Невы и в Абхазии, в сибирском Тобольске и в Киеве, в Вологде и в Нижнем Новгороде, в иных городах, весях и обителях.
Говорить об иконах можно бесконечно много, и даже на словах каждый раз в иконографии открываются новые понятия, восприятие и т.д. Но вряд ли возможно словами, произнесенными или написанными, полноценно выразить всю идею иконописи. Для этого необходимо соотносить прочитанное или услышанное с самим предметом разговора. Вам предлагается галерея наиболее значимых образов русской иконографии. Они явились результатом многовековых традиций православной живописи, их смешения с дохристианским искусством. Путь иконографии, как и любого другого значимого направления, не был легок, однако встреченные препятствия лишь укрепили веру мастеров и подтолкнули их к созданию величайших произведений духовной живописи
Несомненно, что уже само наименование сего образа, «Всех скорбящих Радость», послужило причиной широчайшей его распространенности на Русской земле. Помимо первого московского образа насчитывалось не менее двух с половиной десятков чудотворных и местночтимых списков с этой иконы: в самой первопрестольной и в ее окрестностях, на берегах Невы и в Абхазии, в сибирском Тобольске и в Киеве, в Вологде и в Нижнем Новгороде, в иных городах, весях и обителях. 
